寄谢高先辈见寄二首
齐己 〔唐代〕
穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
片月双松际，高楼阔水边。前贤多此得，风味若为传。
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哭卫尚书
灵一〔唐代〕
画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。
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书殿赐宴应制
徐安贞〔唐代〕
校文常近日，赐宴忽升天。酒正传杯至，饔人捧案前。玉阶鸣溜水，清阁引归烟。共惜芸香暮，春风几万年。
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四月一日过江赴荆州
张说〔唐代〕
春色沅湘尽，三年客始回。夏云随北帆，同日过江来。水漫荆门出，山平郢路开。比肩羊叔子，千载岂无才。
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中秋月二首·其二
李峤〔唐代〕
圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？
译文
注释
圆魄(pò)上寒空，皆言四海同。
圆魄：指中秋圆月。
安知千里外，不有雨兼风？
安知：哪里知道。
译文注释
圆魄(pò)上寒空，皆言四海同。
天上升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。
圆魄：指中秋圆月。
安知千里外，不有雨兼风？
哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？
安知：哪里知道。
赏析
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
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