贫居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鸟，寂寂无行迹。宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓边早已白。若不委穷达，素抱深可惜。

译文

注释

贫居乏人工，灌木荒余宅。
乏人工：缺少劳力帮手。

班班有翔鸟，寂寂无行迹。
班班：显明的样子。《后汉书·赵壹传》：“余畏禁不敢班班显言。”

宇宙一何悠，人生少至百。
悠：久远。少至百：很少活到百岁。

岁月相催逼，鬓边早已白。

若不委穷达，素抱深可惜。
委穷达：犹“委命”。委，听任。穷达，指穷达之命。素抱：平索的怀抱，即夙志。

参考资料：

译文注释

贫居乏人工，灌木荒余宅。
贫居无奈缺人力，灌木丛生住宅荒。
乏人工：缺少劳力帮手。

班班有翔鸟，寂寂无行迹。
但见翱翔飞鸟在，无人来往甚凄凉。
班班：显明的样子。《后汉书·赵壹传》：“余畏禁不敢班班显言。”

宇宙一何悠，人生少至百。
无穷宇宙多久远，人世难活百岁长。
悠：久远。少至百：很少活到百岁。

岁月相催逼，鬓边早已白。
岁月相催人渐老，已白鬓发似秋霜。

若不委穷达，素抱深可惜。
我如不是任穷达，违背夙怀才悲伤。
委穷达：犹“委命”。委，听任。穷达，指穷达之命。素抱：平索的怀抱，即夙志。

参考资料：

赏析

论难僠僠。祁圣元。

译文

注释

译文注释

赏析

芒芒上玄，有物有则。厥初造命，立我艺则。爰兹族类，有觉先识。斯文未丧，诞育明德。

译文

注释

译文注释

赏析

逍遥云雾间，呼吸发九嶷。游女不稽路，弱水何不之。

译文

注释

译文注释

赏析

有客有客，爰来宦止。秉直司聪，惠于百里。飱胜如归，聆善若始。匪惟谐也，屡有良游。载言载眺，以写我忧。放欢一遇，既醉还休。实欣心期，方从我游。

译文

注释

有客有客，爰(yuán)来宦止。
酬：本义为客人给主人祝酒后，主人再次给客人敬酒作答。丁柴桑：姓丁的柴桑县令，名字不详。“有客”二句：意谓作者所敬重的柴桑丁县令，自外地来，居于此。止，语助词。

秉直司聪，惠于百里。
秉直：即持守正义。秉，持。直，正直。司，掌管。聪，听闻。惠：仁爱，恩惠。于：百里：百里之地，代指一县所管辖的区域。

飱(sūn)胜如归，聆善若始。
飱：服食，此指吸取，听从。一作“餐”，胜：胜理，至言，指正确的道理、中肯的言论。如归：喻欣然纳之，谓汲取胜理如同归家般和乐容易。聆善：一作“矜善”。若始：喻善言闻数次亦如初闻者虚心接纳。

匪惟谐也，屡有良游。
匪惟：不只是，不仅仅。匪：同“非”。谐：和谐，融洽。良游：指愉快的游赏。

载言载眺，以写(xiè)我忧。
载：且，又。写：同“泻”，卸置，去除，宣泄，倾吐。

放欢一遇，既醉还休。
“放欢”二句：一见就尽情欢畅痛饮，一醉方休。放欢，放开胸怀，尽情欢畅。既醉，尽醉。

实欣心期，方从我游。
实欣：实为欢欣之事。心期：以心相许，两心契合。

参考资料：

译文注释

有客有客，爰(yuán)来宦止。
有一位来客，有一位来客，来到此地做官。
酬：本义为客人给主人祝酒后，主人再次给客人敬酒作答。丁柴桑：姓丁的柴桑县令，名字不详。“有客”二句：意谓作者所敬重的柴桑丁县令，自外地来，居于此。止，语助词。

秉直司聪，惠于百里。
公正办事，体察民情，恩惠覆盖了百里山川。
秉直：即持守正义。秉，持。直，正直。司，掌管。聪，听闻。惠：仁爱，恩惠。于：百里：百里之地，代指一县所管辖的区域。

飱(sūn)胜如归，聆善若始。
接受至理如同回家一样欣喜，听到善言总像第一次听到那样新鲜。
飱：服食，此指吸取，听从。一作“餐”，胜：胜理，至言，指正确的道理、中肯的言论。如归：喻欣然纳之，谓汲取胜理如同归家般和乐容易。聆善：一作“矜善”。若始：喻善言闻数次亦如初闻者虚心接纳。

匪惟谐也，屡有良游。
我们不只是思想和谐一致，还多次愉快地共同游览。
匪惟：不只是，不仅仅。匪：同“非”。谐：和谐，融洽。良游：指愉快的游赏。

载言载眺，以写(xiè)我忧。
一边谈笑，一边眺望，我心中的忧愁已经烟消云散。
载：且，又。写：同“泻”，卸置，去除，宣泄，倾吐。

放欢一遇，既醉还休。
遇到如此开怀的欢乐，不喝个痛快且不回返。
“放欢”二句：一见就尽情欢畅痛饮，一醉方休。放欢，放开胸怀，尽情欢畅。既醉，尽醉。

实欣心期，方从我游。
真高兴有位知心好友，能同我一起游玩。
实欣：实为欢欣之事。心期：以心相许，两心契合。

参考资料：

赏析

　　这首诗分为两章。首章颂扬丁柴桑的贤良美德。诗的开头“有客有客，爰来宦止”，写迎客的惊喜。从诗中看，丁柴桑应该比较年轻，诗人视之为后俊。“秉直司聪”以下四句是诗人对这位贤良地方官的赞美。丁柴桑作为一县之长，能“飱胜如归，聆善若始”，是为政“惠于百里”的明证。这四句寄寓了诗人的殷切期望，也反映了陶渊明政治理想中对基层长官的要求。

　　接着经“匪惟谐也，屡有良游”一转，至于次章，写作者与丁柴桑在一起开怀畅游的情形和情酣意畅的心态。“载言载眺，以写我忧”就是这种场景的具体表现。“以写我忧”语出《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》。“放欢一遇，既醉还休”这样无拘无束的生活是陶渊明对待挚友的常态。其诗《与殷晋安别》中有“一遇尽殷勤”句可为佐证。”实欣心期，方从我游”二句是倒装，意谓二人开始交游即定交知己，实为快心之事。诗的结尾归结到知心才是朋友结交的基础。

　　陶渊明与丁柴桑彼此一见如故。不是因为对丁柴桑这个父母官另有所求，而是丁柴桑“秉直司聪，于惠百里”的善德，以及“餐胜如归，矜善若始”的开明，赢得了陶渊明的敬重。另一方面，说明陶渊明也同样有丁柴桑的善德和开明，才能“方从我游”便以“心期”。向往开明，崇尚善德，正是陶渊明的秉性所在。

　　这首诗采用《诗经》的四言句式，写法上也有借鉴《诗经》叠章的形式，如有客有客之句，形成一种一唱三叹的效果。全诗于浓郁的情意之中，透露出和谐喜悦的交游气氛。篇幅虽短，然情酣意畅。