早出洞仙观
赵嘏 〔唐代〕
露浓如水洒苍苔，洞口烟萝密不开。残月色低当户后，
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短，夜醮斋坛鹤未回。
愁是独寻归路去，人间步步是尘埃。
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陪群公登箕山赋得群字
宋之问〔唐代〕
许由去已远，冥莫见幽坟。世薄人不贵，兹山唯白云。宁知三千岁，复有尧为君。时佐激颓俗，登箕挹清芬。高节虽旦暮，邈与洪崖群。
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古意曲
刘瑶〔唐代〕
梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。
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营州歌
高适〔唐代〕
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
译文
注释
营州少年厌(yàn)原野，狐裘(qiú)蒙茸(róng)猎城下。
营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。厌：同“餍”，饱。这里作饱经、习惯于之意。狐裘：用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣，毛向外。蒙茸：裘毛纷乱的样子。“茸”通“戎”。城下：郊野。
虏(lǔ)酒千钟(zhōng)不醉人，胡儿十岁能骑马。
虏酒：指营州当地出产的酒。千钟：极言其多；钟，酒器。胡儿：指居住在营州一带的奚、契丹少年。
参考资料：
1、 孙钦善，武青山，陈铁民，何双生．高适岑参诗选：人民文学出版社，1985年08月第1版：第16页＆罗贯中原著 王福改写．唐诗三百首 彩图注音版：吉林摄影出版社，2004年07月第1版：第137页＆何诚斌编．古诗精选：甘肃文化出版社，2002年：第31页
译文注释
营州少年厌(yàn)原野，狐裘(qiú)蒙茸(róng)猎城下。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。厌：同“餍”，饱。这里作饱经、习惯于之意。狐裘：用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣，毛向外。蒙茸：裘毛纷乱的样子。“茸”通“戎”。城下：郊野。
虏(lǔ)酒千钟(zhōng)不醉人，胡儿十岁能骑马。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
虏酒：指营州当地出产的酒。千钟：极言其多；钟，酒器。胡儿：指居住在营州一带的奚、契丹少年。
参考资料：
1、 孙钦善，武青山，陈铁民，何双生．高适岑参诗选：人民文学出版社，1985年08月第1版：第16页＆罗贯中原著 王福改写．唐诗三百首 彩图注音版：吉林摄影出版社，2004年07月第1版：第137页＆何诚斌编．古诗精选：甘肃文化出版社，2002年：第31页
赏析
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
从中原的文化观念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎，似乎简直是粗野的儿戏，而在营州，这些却是日常生活，反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼熏陶于牧猎骑射之风，养就了好酒豪饮的习惯，练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年，也浸沉于这样的习尚，培育了这样的性情，不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象，看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵，粗犷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鲜，令人兴奋，十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”，见其可爱之态：“千钟不醉”，见其豪放之性：“十岁骑马”，见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直抒，笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住，好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。
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