深山秋事早，君去复何如。裛露收新稼，迎寒葺旧庐。题诗即招隐，作赋是闲居。别后空相忆，嵇康懒寄书。

译文

注释

译文注释

赏析

艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖。弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗。砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋。姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀。

译文

注释

艳骨已成兰麝(shè)土，宫墙依旧压层崖。
艳骨：女人之身骨。此指西施。兰麝土：言泥土如兰麝。兰麝：兰与麝香。指名贵的香料。

弩台雨坏逢金镞(zú)，香径泥销露玉钗。
弩台：弩箭发射台。金镞：金属制的箭头。香径：苏州胜迹采香径的省称。

砚沼(zhǎo)只留溪鸟浴，屟(xiè)廊空信野花埋。
砚沼：又称上方池，在灵岩山顶。一说即玩花池。溪鸟：一作“山鸟”。屟廊：亦作“屧廊”，即响屧廊，一作鸣屧廊。春秋时吴宫廊名。屟是木板拖鞋。空信：一作“空任”。

姑苏麋(mí)鹿真闲事，须为当时一怆(chuàng)怀。
姑苏麋鹿：意即吴国即将灭亡，姑苏台就要成为麋鹿漫游的荒凉之地。姑苏：指姑苏台。怆怀：悲伤。

参考资料：

译文注释

艳骨已成兰麝(shè)土，宫墙依旧压层崖。
美人的艳骨已经化成兰麝之土，当年的宫墙依旧压着层层石崖。
艳骨：女人之身骨。此指西施。兰麝土：言泥土如兰麝。兰麝：兰与麝香。指名贵的香料。

弩台雨坏逢金镞(zú)，香径泥销露玉钗。
弩箭台因受风雨侵蚀坏了箭头，香径中的泥土冲散露出古玉钗。
弩台：弩箭发射台。金镞：金属制的箭头。香径：苏州胜迹采香径的省称。

砚沼(zhǎo)只留溪鸟浴，屟(xiè)廊空信野花埋。
砚沼池里如今只有溪鸟在洗浴，响屟廊中徒然让山中野花掩埋。
砚沼：又称上方池，在灵岩山顶。一说即玩花池。溪鸟：一作“山鸟”。屟廊：亦作“屧廊”，即响屧廊，一作鸣屧廊。春秋时吴宫廊名。屟是木板拖鞋。空信：一作“空任”。

姑苏麋(mí)鹿真闲事，须为当时一怆(chuàng)怀。
麋鹿的确在姑苏台上漫游闲荡，应该为当时伍子胥预言而伤怀。
姑苏麋鹿：意即吴国即将灭亡，姑苏台就要成为麋鹿漫游的荒凉之地。姑苏：指姑苏台。怆怀：悲伤。

参考资料：

赏析

　　此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。

　　颔联“弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”，“露玉钗”或出于艺术虚构，并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华，也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象，表明即使再繁华奢靡，也已经是过眼云烟，就如一场空梦。

　　颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。

　　尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。

　　作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。

译文

注释

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。
偏：一作“遍”。行路难：乐府曲调名，多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。

碛(qì)里征人三十万，一时回首月中看。
碛：沙漠的意思。这里指边关。回首：一作“回向”。月中：一作“月明”。

参考资料：

译文注释

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。
天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。
偏：一作“遍”。行路难：乐府曲调名，多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。

碛(qì)里征人三十万，一时回首月中看。
听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将士，都抬起头来望着东升的月亮。
碛：沙漠的意思。这里指边关。回首：一作“回向”。月中：一作“月明”。

参考资料：

赏析

　　诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。

　　诗的后两句“碛里征人三十万，一时回首月中看”，是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”，也是烘染这幅画的背景的，起了加重首句的作用，说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里，而且在荒漠上、月夜中，这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写，感到不大真实，因为一支行军队伍未必如此庞大，更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是，植根于生活真实的诗歌，在反映真实时决不应当只是依样画葫芦，为了托出一个特定境界，收到最大艺术效果，有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗，只有像这样写，才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情，使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现，从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。

　　诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。

尔室何不安，尔孝无与齐。一言应对姑，一度为出妻。往辙才晚钟，还辙及晨鸡。往还迹徒新，很戾竟独迷。娥女无礼数，污家如粪泥。父母吞声哭，禽鸟亦为啼。如何天与恶，不得和鸣栖。山色挽心肝，将归尽日看。村肩篮舆子，野坐白发官。莺弄方短短，花明碎攒攒。琉璃堆可掬，琴瑟饶多欢。翠韵仙窈窕，岚漪出无端。养馆洞庭秋，响答虚吹弹。

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注释

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赏析

玉斧修成玉兔宫，萧萧无日不秋风。九华紫翠腾空起，取次拈来在掌中。

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