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自性真佛解脱颂

慧能 〔唐代〕

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。

若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。

顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。

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宋少府东溪泛舟

李频〔唐代〕

登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。落日乘醉归,溪流复几许。
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边城听角·席箕风起雁

高骈〔唐代〕

席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
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踏歌词四首·其四

刘禹锡〔唐代〕

日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
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送元仓曹归广陵

韦应物〔唐代〕

官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。
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冬夜寄温飞卿

鱼玄机〔唐代〕

苦思搜诗灯下吟,不眠长夜怕寒衾。满庭木叶愁风起,透幌纱窗惜月沈。疏散未闲终遂愿,盛衰空见本来心。幽栖莫定梧桐处,暮雀啾啾空绕林。
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